Неким человеком, захотевшим проверить толкование на пятидесятническом собрании, была произнесена молитва Господня на одном из африканских языков. Толкователь сказал, что это весть о скором и неминуемом Втором Пришествии Христа. И здесь нет надежной корреляции в проверке процесса толкования. Разве это еще не одно указание на то, что современная глоссолалия вовсе не нормальный человеческий язык, ибо толкование не соответствует тому, что было сказано?» [218]. Киндал заявил: «Исследователи в области языка работают с точными определениями, из чего складывается нормальная человеческая речь, глоссолалии не соответствуют этим определениям» [63].

Нет ни одной работы авторитетных ученых, где было бы определено соответствие толкователей, которые пытались толковать один и тот же язык в записи.

Дух Святой как Дух истины никогда не будет противоречить Сам Себе.

Доверяющий Библии христианин будет всегда ориентироваться на истинное Божье Слово и там находить пояснение тому, что является истинным даром Духа Святого, а что нет. Уповающий на Господа и на Его Слово христианин не полагается на сомнительные толкования людей, сильно доверяющимся своим переживаниям и чувствам.

Е. Проявление феномена, подобного современным глоссолалиям, наблюдается не только в христианской среде, но и в языческих культах, в нехристианских религиях, в еретических группах, в анимистических обществах.

Этот аргумент является весьма веским, потому что истинный дар Духа Святого могут получать только верующие во Христа, рожденные свыше люди (1Кор.12:4-31; Рим.12:3-8; Ин.14:15-17; Ин.15:26,27; Ин.16:7-14; Деян.1:4,5, 8; Деян.2:38,39; Кол.2:9,10; 2Пет.1:3,4; Рим.8:9-17; Ин.3:3; Ин.17:20). Святой Дух есть Дух истины, и Он не может быть объектом манипуляций со стороны религиозных и нерелигиозных людей исключительно по их желаниям, чувствам или по их прихоти. И если дар, подобный современным глоссолалиям, проявляется у неверующих, у спиритистов, гадателей, у представителей языческих культов, у еретиков и отлученных от церкви грешников, то это является свидетельством того, что такой дар явно не от Бога.

Исследования многих ученых и богословов показали, что современная глоссолалия — это практика не только в христианских церквах. Она используется в великом множестве нехристианских религий, различных языческих культах, в обычаях разных народов. Исследователи сообщают, что явление, идентичное современной глоссолалии, встречается у эскимосов, чукчей, якутов, эвенков. Существует множество примеров использования бессмысленных звуков на всех континентах в рамках национальных религий. Например, известно, что это происходит в Японии в небольших культовых группах во время колдовских сеансов на Хоккайдо в северном Хонсю, а также в послевоенной секте под названием «Танцующая религия». В среде палаунгских народов в Бирме «человек одержимый», или «черный маг», вынужден говорить на магическом языке, в то время как в обычном состоянии он на нем говорить не может. В Эфиопии, как пишет Гудман, в культуре «зар», шаманы говорят к зарам (духам) на «тайном языке». Л. Карлайл Мэй отмечает, что современные глоссолалии в нехристианских религиях встречаются в Малайзии, Индонезии, Сибири, Китае, Японии, Корее, Аравии, Бирме и в других местах. Также этот феномен активно присутствует в религиях африканских племен. При этом наиболее часто проявляется одержимость у тех, кто практикует современные глоссолалии. При этом дух ощущается как сила, а не личность. Другие духи, например, дух мертвых аборигенов Тробриандских островов, духи родов в Африке и разнообразные духи в Гаитянских Вуду, проявляют свои личные качества посредством современных глоссолалий.